深耕日志（二十三）
——摄影《岩下人间》（系列）蹲点创作之一
晋毅
8月，我和海龙申报的蹲点创作计划入围市文联深耕项目，为了扩大本次深耕活动的创作收获和开展文艺志愿服务活动，我们以“发现山乡”摄影工作坊形式成立深耕小组，招募8名学员和4名志愿者，组成14人的创作团队。8月17日下午，大家陆续抵达酉阳花田乡何家岩村，落脚在村寨上寨的燕来民宿。屋后是数百米高的悬崖绝壁，屋前铺展着层层叠叠的稻田。日落时分，暖光漫过山野，整片稻海被镀上一层金色。得天独厚的生态环境，孕育出久负盛名的花田贡米，站在这里，便能直观感受到这片土地的灵气。
何家岩村
山下的何家岩村
当晚举行“发现山乡”摄影工作坊深耕项目启动仪式，市摄协秘书长王涛做前置动员，提前告知所有人，为期一周的深耕拍摄节奏紧凑、条件艰苦，让大家做好心理准备。学员依次自我介绍，逐一汇报前期案头调研拟定的拍摄选题。十多个方向铺陈开来：乡村CEO、贡米传承人、老年食堂、山村流动超市、基层民警、民宿故事、马场农旅、大学生返乡创业…… 作为本次深耕行动项目负责人，我逐一倾听、分析，给出自己的判断与建议，反复提醒大家：创作可以围绕主题适度发散，但核心方向必须站稳，叙事线索与内在逻辑要清晰，避免拍摄过程中主题涣散。细致的沟通，目的是让大家快速进入田野蹲点创作状态。
集结而来的深耕团队
夜幕下，工作坊深耕项目启动仪式亮灯了
市摄协秘书长王涛叮嘱大家
团队成员自我介绍
8月18日至 20日，形成固定节奏：上午集体学习，下午进村实地调研拍摄，晚间集中看片研讨。三天上午的学习，依次系统探讨乡村振兴案例的学术思考、深度摄影项目的搭建方法、田野实拍的实操要点。午后，我们带着各自选题走入村寨，开展田野访谈，细化拍摄方案。每晚7:30 至 10:30，所有人围坐在一起进行创作研讨交流，逐张审阅当日拍摄的照片，现场分析画面、调整思路、修正问题。19日全天落雨，梯田田埂泥泞湿滑，我们归来时裤脚、鞋子沾满黄泥，却无一人叫苦。随着拍摄推进，我也渐渐感受到每个人肩头的创作压力。
创作团队合影
村支书何兵为团队介绍村子情况
课堂
项目负责人晋毅授课
团队成员徐春茂分享创作过程
团队成员肖红分享创作过程
这三天的下午，我走遍村寨各处。村史馆、数字馆、声音博物馆、临崖咖啡馆、苗绣馆、乡村美术馆、明德书院，这些现代公共空间嵌入古朴的木质吊脚楼群落之中，为古老村寨注入新的活力。实地走访之后，我对当地土家族文化的理解，远比翻阅书面资料更加真切，对市文联组织深耕行动蹲点创作的意义有了更深的认识。
何家岩村图
明德书院
声音博物馆
20日下午，我走进何家岩村12组一户普通人家。75岁的何绍情与78岁的石冬娥老两口相守度日。家中三个儿子，长子何庆华早年参军牺牲，被评定为烈士；次子退伍后在上海务工，三子在酉阳县城工作。每逢春节，二儿子、三儿子便带着五个孙辈回乡团聚。我为两位老人拍下几张照片。当晚看片交流时，我见到高志相拍摄的长子何庆华的烈士墓。选题阶段，我便很认可高志相“七日乡见”的创作思路：以观察、发现、类型与情绪构建影像，不依赖传统线性叙事，依靠视觉本身传递情感，非常考验视觉抽象表达能力。这张墓碑照片，说明他已经触碰到这段故事，试图用影像建立视觉隐喻。他没有继续深挖烈士父母的家庭日常，我能够理解——家庭叙事并不在他预设的影像结构之内。
石冬娥的家，感受到传统与现代的交融
石冬娥的肖像
石冬娥长子何庆华的烈士墓
唐军是来自四川邻水的摄影教师，拥有成熟的创作认知与体系。我在临崖咖啡馆遇见他，他正在推进项目，捕捉村民内心与乡土之间的情感纽带。项目框架不算复杂，难点在于寻找多层次的人物样本。他结识了咖啡馆经营者冉慧怡，一名00后返乡大学生。冉慧怡说：“村里缺的不是力气，而是想法。”这句话道出新生代返乡者与老一辈村民观念上的差异。唐军需要把这种抽象的情感联结，转化为可视的影像。他的创作内核也经历转变，从最初的意象“绳”，迭代为如今的“框”。我看见他耐心和冉慧怡沟通创作构想，慢慢打消对方的顾虑，让她从抗拒拍摄，转变为理解并愿意配合。这正是我们反复探讨的影像伦理：拍摄人物肖像，必须征得当事人同意，摄影师要自觉维护被摄者的人格尊严与合法权益。
唐军正在为冉慧怡拍照
王丽君的行动让我印象很深。一次我看见一辆货车穿行村寨，正思索她拍摄的“山村流动超市”该如何跟拍，转眼便看见一辆摩托车紧随货车，她坐在后座，一路追随拍摄。烈日之下，这个身影让我心生触动。后来她来电，提议一同前往货车老板家中采访拍摄，单面山路长达七十多公里，需要耗费大半天。我快速评估拍摄可行性，及时劝止了这次远行。她并非本次正式学员，但对待这次蹲点创作的热忱，不输任何人。
王丽君在摩托上拍摄
团队成员踏晨露而出，披月光而归，五官全调动起来，四肢全行动起来，真切的蹲下来，深进去，体悟生活，发现美好，潜心拍摄，在创作中感受深耕行动的魅力。
